Processie van de Sanch

De processie van de l’archiconfrérie van de Sanch is de gebeurtenis van de paasdagen in het Catalaanse land.

 

Al bijna zes eeuwen lang is het een ritueel dat Perpignan doorkruist, van de St Jacques kerk naar het centrum, langs het Castillet, Goede Vrijdag: de processie van de Sanch. Verboden in de 16e en 18e eeuw, werd het opnieuw gelanceerd in de jaren vijftig.

 

Elke jaar de dag voor pasen eren de boetelingen van Perpignan in de straten van de stad de “Passion vieille” van St. Vincent-Ferrier, deze dominicaanse priester die het Timete Deum, de angst voor God, in de stad in 1415 had gepredikt. Om liefde en wederzijdse hulp onder de mensen te prediken, werd St. Vincent geïnspireerd door de Passie van Christus, de reeks gebeurtenissen met betrekking tot het leven van Jezus, zijn arrestatie in de Tuin van de Olijven tot zijn kruisiging.

 

Ze waren van plan om te strijden tegen het lynchen van de ter dood veroordeelde op weg naar de galg, een van de eerste acties die de boetelingen in die tijd voerden. Om dit te doen, kleedden ze de veroordeelde zoals zij gekleed waren en wandelden naast hem. De puntige kegel moest de stroming van afvalwater en andere uitwerpselen die erop werden gegooid bevorderen.

 

Aan het hoofd van de processie herinnert het kruis van misbruik aan de verontwaardiging die Christus tot zijn dood leed. De haan, symbool van de ontkenning van Petrus, de lantaarn van de Romeinen die Christus ’s avonds in de Olijftuin kwamen arresteren, de kruik die Pontius Pilatus gebruikte om zijn handen te wassen, de hand van de priester Caiaphas die Jezus sloeg, de spons die zijn dorst lest met azijn, de speer die zijn hart doorboorde, de tang die de nagels scheurde en de ladder waardoor zijn lichaam kon afdalen.

 

Achtendertig misteris worden vervolgens gepresenteerd in de volgorde van de scènes van de Passie van Christus, met uitzondering van de eerste die is die van de relikwieën van Saint Vincent Ferrier. Vijftien maagden van de zeven pijnen zitten tussen elke misteri. Ze vertegenwoordigen Maria, de moeder van Christus, die huilt om de verklaring van de zeven profetieën die het lijden van haar kind aankondigen. Vrouwen doen ook boete, net als mannen. Hun aanwezigheid is geregistreerd sinds minstens de 17e eeuw.

 

700 boetelingen kruisten Perpignan om zich te presenteren voor de vier belangrijkste plaatsen van aanbidding: Saint-Jacques, Saint-Jean, La Réale en Saint-Mathieu.

 

Voor een vertrek gepland voor 15 h vrijdag, 19 april, in de kerk van Saint Jacques voor een wandeling van drie kilometer, waren 15.000 toeschouwers aanwezig, waaronder de CalaGogo en zijn kampeerders.

 

Een gratis aangeboden excursie met een busrit van de camping naar het hart van Perpignan op een zonnige namiddag.

 

Tijdens de excurcie konden de kampeerders de indrukwekkende processie van de Sanch bewonderen, een wandeling maken door het historische hart en de stad Perpignan en zijn lokale gebruiken ontdekken.